En esta ponencia se presentarán algunos de los resultados del trabajo de investigación denominado “Mujeres productoras rurales del Valle Antinaco-Los Colorados: Identidades, cuidados y necesidades humanas fundamentales. Miradas desde el Sur”. El estudio se desarrolló durante los años 2022 -2023. El eje de la investigación estuvo centrado en conocer las historias de vida de las mujeres rurales de esa zona de la provincia de La Rioja.
Los enfoques teóricos de nuestro estudio fueron, principalmente, los feminismos latinoamericanos y ecofeminismos del Sur. Siguiendo la metodología de historias de vida, realizamos entrevistas en profundidad a seis mujeres rurales que habitan en distintos puntos del Valle Antinaco - Lo Colorados. Al referirnos a las mujeres rurales, entendemos que se trata de un colectivo heterogéneo, en el que se integran diferentes prácticas llevadas a cabo por las mujeres, en algunos casos junto a sus familias, como las tareas de cría de cabras, vacas, lechones, conejos; producción de cultivos para obtener frutas como nuez, uva, hortalizas; artesanías a base de lana de oveja; cosecha de frutos del monte nativo para obtener harina de algarroba; elaboración de dulces, quesos y productos derivados; etc. Además, el día se reparte con otras tareas de cuidados de hijos/as, nietos/as y adultos mayores y con acciones en defensa de la vida y en relación con el territorio (amenaza de la megaminería, falta de agua, organización festejos día del niño, fiestas patronales, ropero comunitario, cooperativas de trabajo, turismo rural comunitario, etc.).
En la ponencia nos concentraremos en la cuestión de la identidad, la cual es una de nuestras categorías de análisis. Sostenemos que los procesos constitutivos de las identidades son inacabados, performativos, dinámicos, relacionales y situacionales. En el caso de la identidad de las mujeres productoras rurales, la entendemos como parte de un conjunto de características relacionadas con las dimensiones corporal, social, subjetiva y cultural, que se manifiestan de forma práctica y simbólica en sus contextos y vivencias cotidianas. Desde este posicionamiento proponemos analizar los procesos por los cuales las mujeres del estudio se auto-perciben madres, trabajadoras, cuidadoras, rurales y defensoras de los territorios, entre otros aspectos que desde sus discursos y sus prácticas se visibilizaron durante el trabajo de campo. A su vez, estas identidades se entrecruzan con otros factores como la cultura del lugar, el contexto, las experiencias personales, los procesos migratorios y sociales. En particular, en el análisis surge de manera potente la relación cuerpo/naturaleza/territorio/trabajo. Desde estos puntos de anclaje es que proponemos analizar las identidades de las mujeres que participaron de nuestro estudio.